美是世间治愈一切的良药
梁实秋
61个笔记
点评
插图
你走，我不送你。 你来， 无论多大风多大雨， 我要去接你。
辑壹 闲暇处才是生活
人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须工作之余还能有闲暇去做人，做人的工作，享受人的生活。
人在有闲的时候才最像是一个人。
有劳苦的大众在那里辛勤的操作，解决了大家的生活问题，然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。
人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。
人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当的忙起来。
旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
悲观是从坏的一方面来观察一切事物，从坏的一方面着眼的意思。悲观主义者无时不料想事物的恶化，唯其如此，他才能最积极地生活。
悲观者似乎未免自苦，而在现实中却能安身立命。
幽默引人笑，引人笑者并不一定就是幽默。
幽默是形容山高谷深荒凉幽静的意思，幽是深，默是静。
梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？
尘世耗用我们的时间太多了，夙兴夜寐，赚钱挥霍，把我们的精力都浪费掉了。
人，诚如波斯诗人莪漠伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，糊里糊涂的在世间逗留一段时间。
不是任何人按照其制法便可如法炮制的，如果可以仿制得来，那就不成其为艺术。
师傅可以把手艺传给徒弟，但是可传授的是知识，是技术，最高的一点奥妙要靠自己心领神会。
一个饭馆享誉一时的名菜，往往二三十年之后便成了《广陵散》，原因是光景未改，人事已非。
睡眠是自然的安排，而我们往往不能享受。
钱本身是有用的东西，无所谓俗。
穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。
小处不懒，大事也就容易勤快
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。
辑贰 人生贵适意
人为了口腹之欲，不惜多方奔走以膏馋吻，所谓“为了一张嘴，跑断两条腿”。真正的馋人，为了吃，决不懒。
大抵好吃的东西都有个季节，逢时按节的享受一番，会因自然调节而不逾矩。
要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的，或者比你坏得万倍而比你得势的人物。
善骂者必须态度镇静，行若无事。
Marcus Aurelius 曾经说：“每天早晨离家时，我对我自己说，‘我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义的人，一个说话太多的人。这些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要惊讶。’”
神勇之人，怒而色不变。
希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。修养的方法，说起来好难。
理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，做自己衷心所愿意做的事。
理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，做自己衷心所愿意做的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。
五世同堂，乃得力于百忍。
树小墙新画不古，此人必是内务府。
但是墙上没有画是不行的，乃斥巨资定绘牡丹图，牡丹是五色的，象征五福临门，未放的花苞要多，象征多子多孙，题曰“富贵满堂”。
“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”！
王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。” 就一般而论，这话是对的，因为男女之间如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是难以把握的。
“君子之交淡如水”，因为淡所以才能不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。
辑叁 我在看这里的人间
人心不同，各如其面。
辑肆 点滴往事 心间温情
记问之学不足以为人师。需要有启发别人的力量才不愧为人师
先背熟一部名家著作做根基。
辑伍 美的东西是永远的快乐
怎样才能是一个学者呢？居先生提出了三点，第一是诚实，第二是认真，第三是纪律。
学者以探求真理为目的，故不求急功近利。
在学者自身看来，凡是探求真理的努力都是有价值的，题目不嫌其小，不嫌其偏，但求其能有所发现，纵然终于不能有所发现，其探讨的过程仍然是有价值的。学者的态度是“无所为而为的”，是不计功利的。
题小而要大作，才能透彻，才能深入，才能巨细靡遗。所以学问之道是艰辛的。
学者有学者的尊严。他不屑于拾人涕唾，有所引证必注明出处，正文里不便述说则皆加脚注，最低限度引号是少不得的。凡是正式论文，必定脚注很多，这样可显示作者的功力与负责的态度。不注明出处，一方面是掠人之美，一方面是削弱了自己论证的力量。论文后面总是附有参考书目，从这书目也可窥见学者的素养。
零碎的时间最可宝贵，但是最容易丢弃。
至于在“度周末”的美名下把时间大量消耗的人，那就更不必论了。他是在“杀时间”，实在也是在杀他自己。
常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子。其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？
时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多，终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子。其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？
“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
弱者才需要同情，同情要在人弱时施给，才能容易使人认识那份同情。
旧的事物之所以可爱，往往是因为它有内容，能唤起人的回忆。
“我爱一切旧的东西——老朋友、旧时代、旧习惯、古书、陈酿
“一代为官，三辈子擂砖。”
终极目的是要父母懂得如何过现代的生活，要让他知道消费未必就是浪费。
父母的爱是天地间最伟大的爱。
父母的爱没有终期，而且无时或弛。
父母爱子女，子女不久长大也要变成为父母，也要爱其子女。所以父母之爱像是连锁一般，代代相续，传继不绝。《易》云：“天地之大德曰生。”维护人类生命之最大的、最原始的、最美妙的、最神秘的力量莫过于父母的爱。
辑陆 人间至味是清欢
其实面条本身无味，全凭调配得宜。
北方人吃面讲究吃抻面。抻，音chēn，用手拉的意思，所以又称为拉面。用机器压切的面曰切面，那是比较晚近的产品，虽然产制方便，味道不大对劲。
腊肉就是经过制炼的腌肉，到了腊尾春头的时候拿出来吃，所以叫做腊肉。
微信读书
